为什么叫于成龙于老爷（于成龙是哪的）

2024年2月16日12:16:35已关闭评论

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今天给各位分享为什么叫于成龙于老爷相关的消息，其中也会对于成龙是哪的相关内容一起介绍。本文目录一览：1、清朝真有于成龙这个人吗？6、为什么叫于成龙于老爷清朝真有

今天给各位分享为什么叫于成龙于老爷相关的消息，其中也会对于成龙是哪的相关内容一起介绍。

本文目录一览：

1、清朝真有于成龙这个人吗？

2、历史上，被称为“古今廉吏第一”的于成龙是一个什么人？

3、被百姓称为“于青菜”的官员是谁，他为官有何特点？

4、为啥知州喊于成龙于老爷

5、为什么于成龙在古代能叫“成龙“呢？

6、为什么叫于成龙于老爷

清朝真有于成龙这个人吗？

清朝是确实有于成龙这个人的，而且在清朝的于成龙不止一位，在清朝有两位于成龙。

于成龙

1、老于成龙

为啥第一位于成龙要叫老于成龙呢，因为他年纪比小于成龙要大一些，为了区分，大家才叫年龄大的为老于成龙，年龄稍小的叫小于成龙。而老于成龙出身于乡绅之家，是山西永宁人，曾官拜两江总督。

老于成龙在清朝也是一位响当当的人物，他从官僚机构的最底层做起，始终秉持着本心为国为民，他虽然在普通的岗位上做着普通的事情，但他的一生却十分传奇，令人敬佩。老于成龙生于1617年，他是在清朝顺治年间就开始做官的。

在顺治十八年老于成龙成为了罗成知县，当时的老于成龙已经四十五岁了，但他却在垂垂老矣的时候拥有了证明自己的机会。但这个机会和危险并存，当时的罗城虽然是一个县城，但是整个县城才6户人家，罗城地处偏远，山多不说还有瘴气环绕，更可怕的是野兽也非常多。

想想看整个县城才六户人家，做这个知县有啥用？更离谱的是整个县衙也破破烂烂四处漏风，县城由于战乱和盗匪的原因也是破烂不堪，连城墙都没得。但老于成龙抱着必死的决心来到了罗城，他挥泪告别亲人妻小从零开始在罗城一待就是七年，终于把罗城变成了一个普通而正常的县城，他一步步从罗城知县做到两江总督。

这期间老于成龙挥洒了无数的血和泪在这片土地上，虽然他出仕晚，但是他做出了一番成绩让其他官员难望其项背。老于成龙如此有成就，又是难得的清官廉吏，那么小于成龙又是怎样的人呢？

告别妻小的于成龙

2、小于成龙

小于成龙和老于成龙都是清朝年间难得的清官，小于成龙曾官至河道总督和直隶巡抚。小于成龙也在清朝做出了极大的贡献。小于成龙生于1638年，他是辽东望族，又是八旗之一，所以他不用参加科举考试，在熟习满文之后，就进入了国子监，此时的小于成龙年仅20岁。

正是因为如此，即使小于成龙没有老于成龙年纪大，但两人入仕的时期却不差多少。1668年四月，成为小于成龙成为其伯父的继子，因此受其影响成为了乐亭县的知县。

小于成龙和老于成龙都是从知县做起，他们在初入仕途之时面临的都是前所未有的困境和挑战。虽然乐亭县是一个县城，但这个县城的境况也非常的不乐观，县城在小于成龙上任后的六月份发生了水灾，水灾非常严重，造成了田庐损毁，而小于成龙如实禀告上级，上级却想瞒天过海。

这让小于成龙十分不满，他面对流离失所的百姓，实在做不出违心之举，面对深陷泥沼的百姓他痛苦流涕，如实上书，请求朝廷进行赈灾。小于成龙的刚正不阿从此闻名，而且他爱民如子，断案如神，治理水患赈灾都井井有条。

勤俭的于成龙

不管是老于成龙还是小于成龙，他们都为大清朝鞠躬尽瘁死而后已。

历史上，被称为“古今廉吏第一”的于成龙是一个什么人？

在清王朝统治的近三百年间，贪官污吏固然数不胜数，可是，洁身自好的大臣也有不少。在众多两袖清风的大臣之中，曾经就有一个大臣，被康熙皇帝誉为“清官第一”。那么，这个大臣是谁呢？他又为何受到如此的美誉呢？

这个大臣名叫于成龙，是清朝官场中有名的清官。

在山西方山通往国家级风景名胜区北武当山的路途中，有一个名叫来堡的村子。被康熙皇帝亲封为“天下第一廉吏”的于成龙就出生在这个普通的村子里。方山县境内发现于氏文物82件，征集有关于成龙民间故事和佳话100多篇，于成龙墓地、故居、家祠等主要遗址尚保存完好。

万历四十五年（1617年），于成龙出生了。当时，明王朝在万历皇帝的荒怠之下，已开始慢慢走向衰落。等到于成龙成年之后，明王朝的朝政更加黑暗，官场更加腐败，很多官员都把做官捞钱看作是理所应当的事。

于成龙坚持自己的操守，并且迫切地希望能够改善这一现象。崇祯十二年（1639年），他满怀信心地来到省城太原参加科举考试。令他万万没有想到的是，连考场都受到了贪腐之风的腐蚀。负责科举的考官，竟然堂而皇之地收受贿赂，徇私舞弊。

如果是政治清明的时代，于成龙很可能会因为此文章而崭露头角。但是，很可惜，明朝末年的官场是不会容忍这样锋芒毕露的文章的。最终，于成龙名落孙山。好在，考官看他很有才华，勉强地让他当了个备取生。

备取生并不算中举，只是能够直接参加会试。不过，经此之后，于成龙对明王朝大失所望。会试过后，他便借口回乡，将做官的机会辞去了。清朝进入中原后，对儒家文化大力推崇，并且正常地举行科举。于成龙为了实现自己的理想，继续参加考试。

顺治十八年（16661年），于成龙获得机会，来到了偏僻的罗城县去做县令。虽然罗城县人丁稀少，经济不振，但是于成龙非常珍惜这个能为民众做事的机会。房屋紧张，他就随遇而安，甚至住在关帝庙中。条件不好，他就直接蹲在地上吃饭。

在他看来，只要能够为民众做点事，自己生活的差一点根本没什么。当时的医疗条件非常落后，许多疾病都没有好的诊治方法。于成龙治下的很多民众都染上了疾病，每天都有很多人死去。可是，就是在这样的状况下，他仍然兢兢业业地坚持工作，一点也不退缩。

于成龙不仅是一位清官，还是一位能力极强的干臣。

当时，罗城县盗贼蜂起，而且屡禁不止。于成龙上任后，对于盗贼毫不留情，当地的风气得到了很大的改善。盗贼伏诛后，他并没有简单粗暴地直接进行责罚，而是同他们推心置腹，用真情去感化盗贼。盗贼见知县大人如此善良，都保证以后再也不会干这种违法乱纪的事情了。

于成龙出生在明朝末年，对于在战乱中受苦的民众非常同情。他上任后，对那些吃苦耐劳、辛苦种田的人民非常推崇，还经常奖励他们。经过他的努力，罗城县的生产得到了很大的提高。罗城县的民众，都为有这样的一个父母官而感到高兴。

于成龙不仅严格要求自己，还严格约束自己身边的人。在四川做官时，看到当地的民众承担了自己仆人的花销，他就下令减少仆人们的用度。在他看来，自己人受些委屈不算什么，千万不能加大老百姓的负担。

同那些拖家带口的官员们不同，于成龙当官的二十多年中，都是一个人在外，从来不带任何家人。有一次，他的儿子不远千里从老家赶来看他，他却只用简单的罗卜青菜来招待儿子。甚至连儿子离开时，他也只让儿子带回去了半只鸭子。

他曾说：“我没有什么爱好，只要让我有布衣穿，有粮食吃，不受冻不挨饿就可以了。”他专心政事，心忧国家，只希望国家愈来愈富强，从不计较个人的得失。康熙二十三年（1684年），于成龙在百姓的哭泣声中去世了，有《于清端政书》八卷等著作传世。

他去世后，留给家人的只有几件破旧的衣服和一点生活用品。百姓得知了他去世的消息，无不垂泪啼泣，哀叹世间又少了一位为民做事的好官。于成龙虽然离开了，可他那刚正清廉的作风影响了一代又一代的人。人民也绝不会忘记，有一位清正廉洁的官员，名叫于成龙。

于成龙清正廉洁的事迹至今仍在民间流传，在方山和吕梁一代更是盛传。2000年中央电视台一套播出《天下第一廉吏于成龙》后，更是轰动全国，成为人们街头巷尾谈论的焦点。他的精神，将永远留在历史的长河中，去感动一代人又一代人。

为什么叫于成龙于老爷（于成龙是哪的）

被百姓称为“于青菜”的官员是谁，他为官有何特点？

这个人是于成龙，他为官清正廉明，而且在处理政务的时候特别有能力，为人也很正直，是难得一遇的好官，康熙特别重用他。他是个勤勤恳恳做事的人，并不急于求成，也不图那些虚名。他做官只为为百姓做事，所以在做官的时候没有犯过什么大错，被百姓所推崇，一路都是稳稳当当地向上走。

一开始于成龙并没有很高的官职，他在朝廷任命他到一个条件艰苦的地方任职的时候，毫不犹豫地就选择离开自己的家庭前去复命。当时他抛弃了稳定的生活环境，到罗成做了三年的官，把当时混乱不堪的罗成治理的井井有条，百姓都安居乐业。

后来由于突出的表现他受到朝廷的重视又被派到四川担任知府，到了那两年就使当地人口激增，大家都愿意去他所在的地方生活。又因为这样的政绩他被提升为 “卓异”。

后来他又平定了“三潘之乱”，在前后一个月两次的暴乱中他不顾自己的性命打头阵，最终将暴乱头岭何士容抓获，又立一功。

然而在这一次次的成功里，于成龙并没有十分看重荣誉，他更多关注的是百姓的切身利益和安危，他觉得自己并不是多么伟大的人，而只是一个想要为他人贡献自己力量的官员。

于成龙的家族里几乎都是这样的人，他的祖先和后辈都是正直的人，无论做什么都勤勤恳恳，为人忠厚朴实，所以在哪里都有好人缘。他们从来没有自私的想法，一心一意的位其他人着想。平时生活上也从来不铺张浪费，有钱了就去帮助那些穷苦的人，这样的一家子怎么不被别人铭记呢？

为啥知州喊于成龙于老爷

因为知州知道了于成龙的真实身份，所以喊于成龙于老爷。开始于成龙假扮成普通人，大家都瞧不起他，后来于成龙亮出真实身份，大家立即改口叫他于老爷。

为什么于成龙在古代能叫“成龙“呢？

为什么于成龙名字里可以出现“龙”，这主要还是涉及到中国古代的避讳问题。在中国古代，为了对天地君亲师表示尊敬，在提及或书写君、亲、师及一些先贤的名讳时需要避讳，这其中最著名的便是避帝讳。

以清朝为例，清世宗雍正帝即位之后，他的所有兄弟为避帝讳，将原来名字中的胤字全部改为了允字。清高宗乾隆帝即位后虽然没有让兄弟改名，但弘字缺笔避讳依然是必须的。清仁宗嘉庆帝、清宣宗道光帝为了不给兄弟、百姓添麻烦，自己把名字改为了生僻字，永琰改为了顒琰、绵宁改为了旻宁，同样是为了他人避帝讳。晚清时期虽然对避帝讳没有那么严格了，但是遇帝讳缺笔仍然是必须严格执行的。据“中国最后一个太监”孙耀庭回忆：他当年伺候溥仪的七叔载涛写字，写到“仪”字时载涛少写了一笔，孙耀庭暗示涛贝勒可能写了错别字，可载涛却说这是必须的，是避帝讳。溥仪的嫡亲七叔尚且如此，其他人可见一斑。除此之外，现在扬州市代管的县级仪征市也是中国古代避帝讳最典型的例子，仪征县在明朝时叫仪真县，雍正元年为避帝讳改名仪征县。宣统元年，同样是为了避帝讳，又改为了古称扬子县，直到民国时期才重新改为了仪征县。

但是，有一点值得我们注意，那就是避帝讳避的只是皇帝的名讳，从来没有避“龙”的说法！换言之，在于成龙生活的时代，他需要避清世祖顺治帝的名讳福临、清圣祖康熙帝的名讳玄烨（彼时以缺笔为主），甚至要避清太祖的努尔哈赤和清太宗的皇太极，但是就是不用避“龙”字！实际上，清太祖、清太宗的名讳似乎并不在避讳之列。《清史稿》载，太祖讳努尔哈齐，但是清太祖的弟弟穆尔哈齐、舒尔哈齐、雅尔哈齐并没有因避帝讳而改名。可见，清太祖、清太宗的名字是满文名，汉文似乎并不需要刻意避讳。当然，努尔哈齐后来成了努尔哈赤或许也有避讳的意思，但清朝官方似乎一直都是称努尔哈齐而非努尔哈赤。

龙与皇帝联系到一起源自汉高祖刘邦，也就是《史记》里那个著名的刘媪梦中与龙野合的故事。刘邦的后代们为了造神也真是无所不用其极，连自己的祖宗、刘邦的亲爹——刘太公的脸面都不顾了，硬是给自己的祖宗编织了一顶“绿帽子”！而龙也自此与皇帝结下了不解之缘。但是，历朝历代的皇帝都说自己是天子、受命于天，却从来没有谁说自己是龙！所谓“真龙天子”不过是民间的说法罢了。话说回来，皇帝住的地方全是龙，衣服上也是龙。说难听点，屁股底下坐的都是龙！如果皇帝自己是龙，把自己坐在屁股底下，恐怕说不过去吧？

说到底，龙不过就是一种图腾、一种吉祥图案而已，和所谓十二章纹中的其他图案并没什么本质区别。换言之，如果皇帝是龙，那十二章纹里的其他图案不也同样代表皇帝？那么，皇帝是什么？星辰、群山、华虫、宗彝……？正因为龙只是一种象征地位、权力的吉祥图案，并不是特指皇帝，更不是皇帝的名讳。因此，“龙”字从来都不在中国古代的避讳之列。古人只是不能随便使用龙这个图案，对于“龙”这个字却没有太多限制。既然“龙”字不在避讳之列，于成龙名字里出现龙字也就没什么可奇怪了。